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  • 炎炎夏日的雨水——一位缅甸修行人的忠告

    不过,这种利润缺乏保障──不保证从此不再沦入悲惨的地狱。所以说,涅盘是最可靠的利润。  41.佛教的三种类型  佛教共有三种类型:死亡的,有生命的,强壮的。其中,(对于和尚与尼众)不接受佛教戒律的规范...

    班迪达

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  • 日据时代台湾北部曹洞宗大法派的崛起

    风波。但她们结合十几位尼众,在大湖郡法云寺附近办“观音山研究院”, 昭和二年 (1927)6 月起造, 昭和 3 年(1928)2 月落成。号称是走现代化知识路线的女性修行团体,有报效社会的...亲眼看见他为了培养两位尼众,于香山一善寺开讲习 会,让她俩登台演讲,考上布教师。这次最不幸的事发生 了,受人嫉妒、毁谤。几乎要葬送他的前程,致使他含冤 ...

    江灿腾

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  • 声闻律之制定意义

    为主》之部 份章节,该书目前仍在进行撰写,并将在本年八月期间,为嘉义 弥陀寺安居尼众讲授。) 125页(注1) “依法摄僧”,语出印...

    释昭慧

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  • 善导寺时期(1952~1957)的印顺法师

    的严正声明”:  读钮司十九卷第一期有署名“俞佛子”的,报道台中佛诞纪念会有尼众跳舞一事。这不在我们要说之内。该文故意牵涉到太虚大师的佛教革新;故意将印顺写成即顺,演培写成渲培;故意描写为“太虚门徒”...

    阚正宗

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  • 任继愈《中国佛教史》(5)

    释迦,无十方佛”。法度所制尼律。在出身中小官吏家庭的尼众中通行。提婆与耶舍都是罽宾人。罽宾是说一切有部的势力范围,此部的思想对南北朝佛教的影响极深。此外,慧导疑惑《大品般若》,昙乐非难《法华》,僧嵩、...

    任继愈

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  • 佛教与回鹘讲唱文学

    为君,无词(辞)晓夜。善男善女,檀越信心,奉戒持斋,精修不倦。更有诸都统、毗尼法师、三藏法律、僧政、寺主、禅师、头陀、尼众、阿姨师等,不及一一称名,并乃戒珠朗耀,法水澄清,作人天师,为国中宝。   诣...

    不详

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  • 净土的渊源及其演变(2)

    国今时官坛受具足戒方便。谓一两月前先克日牒示,召集僧尼士女,置方等道场礼忏,或三七、五七,然后授法了,皆是夜间,意在绝外,屏喧乱也。授法了,便令言下息念坐禅。至于远方来者,或尼众俗人之类,久住不得,亦须一七、...

    杨白衣

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  • 一行禅师著:观照的奇迹 (1)

    主编陈丽舟小姐费心誊写此文的口语采访记录为流畅的文字稿。  (本文作者为美国加州整合学院哲学博士、现职为香光尼众佛学院讲师)  注释  ①四正知就是对禅修者如何在日常生活中持续修行,提出四种要清清楚楚...

    一行禅师

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  • 湘西洪江佛教略史

    地区佛教协会筹备小组成立,乘法通才任组长。崇照明夷前往深圳、东莞、广州等地工作。期间,曾往广西桂林、柳州;贵州贵阳、毕节;四川泸州、宜宾、成都和重庆,一路旅行。在成都时,曾往“四川尼众佛学院”—铁像寺...

    心照不宣

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  • 寺院巡礼(1)

    一起的?”  方居士对小王提出的这一奇怪的问题笑着纠正她说:“出家佛教徒的二众所处的寺院是严格分开的。如北京的通教寺、上海的慈修庵,就是尼众的道场。今天我们所要朝拜的寺院,则是比丘众的道场。”  这时,...

    不详

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